Fragment de pipe à effigie
Type :
Patrimoine mobilier (Bien archéologique)
Autre(s) nom(s) :
- Fragment de pipe à décor anthropomorphe
Région administrative :
- Capitale-Nationale
Municipalité :
- Wendake
Date :
- 1620 – 1650 (Typologie)
- avant 1697 – (Production)
- après 1700 – avant 1809 (Contexte archéologique)
- 2018 (Découverte)
Période :
- Le Régime français (1534 à 1760)
Thématique :
- Patrimoine autochtone (Patrimoine des Premières Nations)
Classification :
- Bien archéologique > Objets de communication > Objet de cérémonie
- Bien archéologique > Objets personnels > Accessoire personnel > Objet pour fumer, priser et chiquer
Éléments associés
Inventaires associés (1)
Images
Description
Le fragment de pipe à effigie appartient à une pipe en céramique de type autochtone du XVIIe siècle servant à la consommation de produits narcotiques comme le tabac. Le fragment, qui mesure 5,6 cm de longueur, est composé de la partie inférieure du fourneau et d'une partie du tuyau de la pipe, tous deux décorés. La partie conservée du fourneau à un diamètre extérieur de 2,2 cm et mesure environ 2,4 cm de hauteur. Le fragment de tuyau mesure environ 3,6 cm de longueur, a une hauteur de 1,6 cm et une largeur de 2 cm.
L'ouverture du fourneau est de forme circulaire, le tuyau a une section ovoïde et le trou de fumée est de forme circulaire, légèrement ovoïde. La paroi extérieure du fourneau est noircie, mais la couleur orangée de la pâte est visible par endroits. La paroi intérieure est rougeâtre et dans la tranche, la pâte est de couleur gris foncé. La surface extérieure a reçu un traitement de brunissage qui a raffermi la pâte et lui donne un aspect plus lustré. L'angle entre le tuyau et le fourneau de la pipe est obtus.
Provenance archéologique :
- CeEu-11 > Opération 7 > Sous-opération X > Lot 10 > Numéro de catalogue 560
Culture :
- Huron-Wendat
- Iroquois
Contexte archéologique :
- Cour
- Remblai
Fonctions / usages :
La pipe sert à la consommation de narcotiques, dont surtout le tabac. L'espèce principale consommée par les Autochtones était la « Nicotiana rustica L. », mais il y avait aussi des mélanges d'herbes, généralement appelés « kinnickinnick ». Cette pipe à effigie a probablement une fonction rituelle pouvant être liée au chamanisme, tel un rituel de guérison par exemple.
Lieu de production :
- Présumé : Amérique du Nord > Canada > Québec > Capitale-Nationale > L'Ancienne-Lorette
Type de fabrication :
Artisanal
Technique de fabrication :
- Présumé : Dégraissé
- Présumé : Modelé
- Présumé : Percé
- Présumé : Cuit
- Présumé : Brunissage de la céramique
Matériaux :
- Céramique - terre cuite grossière (commune) (Céramique de type autochtone)
Technique de décoration :
- Incisé
- Modelé
- Ponctué
Motif décoratif :
- Anthropomorphe
- Linéaire
- Point
Représentation iconographique :
- Visage humain
Dimensions :
- Diamètre extérieur, Fourneau/Foyer (Mesurée / subsistant) : 2,2 centimètre(s)
- Diamètre intérieur, Trou de fumée (Mesurée / subsistant) : entre 0,7 et 0,9 centimètre(s)
- Hauteur, Tuyau (Mesurée / subsistant) : 1,6 centimètre(s)
- Hauteur, Fourneau/Foyer (Mesurée / subsistant) : 2,4 centimètre(s)
- Largeur, Tuyau (Mesurée / subsistant) : 2 centimètre(s)
- Longueur, Tuyau (Mesurée / subsistant) : 3,6 centimètre(s)
- Longueur (Mesurée / subsistant) : 5,6 centimètre(s)
Intégrité :
Objet incomplet (25% à 75% de l'objet)
Nombre de biens :
1
Nombre de fragments :
1
Numéro de l'objet :
- CARQ : 25
- Numéro archéologique : CeEu-11-7X10-560
Discipline :
- Archéologie historique
Statuts
| Statut | Catégorie | Autorité | Date |
|---|---|---|---|
| Inventorié | -- | ||
Informations historiques
Le fragment de pipe à effigie provient d'une pipe en céramique de type autochtone qui a été utilisée sur le site de la mission Notre-Dame-de-Lorette au XVIIe siècle et qui y a été jetée ou perdue. Le fragment retrouvé mesure 5,6 cm de longueur. Il est composé de la partie inférieure du fourneau et d'une partie du tuyau de la pipe, tous deux décorés. L'angle entre le tuyau et le fourneau est obtus. L'ouverture du bas du fourneau est de forme circulaire, le tuyau a une section ovoïde et le trou de fumée est de forme circulaire, légèrement ovoïde. La partie conservée du fourneau à un diamètre extérieur de 2,2 cm et mesure environ 2,4 cm de hauteur. Le fragment de tuyau mesure environ 3,6 cm de longueur, a une hauteur de 1,6 cm et une largeur de 2 cm.
La paroi extérieure du fourneau est noircie, mais la couleur orangée de la pâte est visible par endroits. La paroi intérieure est rougeâtre et, dans la tranche, la pâte est de couleur gris foncé. La surface extérieure a reçu un traitement de brunissage qui a raffermi la pâte et lui donne un aspect plus lustré. La face arrière de la section inférieure du fourneau arbore une légère protubérance dans laquelle a été modelé un visage humain. La face avant du fourneau est couverte d'un décor annulaire.
La pipe à effigie sert à la consommation de narcotiques, dont surtout le tabac. L'espèce principale consommée par les Autochtones était la « Nicotiana rustica L. ». Issue d'une pratique associée au chamanisme, l'habitude de fumer s'est généralisée auprès des groupes autochtones au XIVe siècle, avant le contact avec les Européens. Fumer le calumet fait aussi partie des coutumes traditionnelles entourant l'établissement d'alliances et les négociations lors de la traite des fourrures.
L'interprétation des pipes à effigie varie énormément parmi les chercheurs. Ce type de pipe portant un décor de visage humain et potentiellement zoomorphe pourrait avoir été utilisée dans un contexte cérémoniel ou rituel et ainsi avoir des connotations magicoreligieuses. Le contexte d'utilisation le plus plausible proposé par les chercheurs pour une pipe comportant cette imagerie serait un rituel chamanique, possiblement un rituel de guérison.
Le fragment de pipe à effigie a été trouvé lors de fouilles archéologiques réalisées sur le site du presbytère de L'Ancienne-Lorette en 2018. Il s'agit de l'emplacement de la mission Notre-Dame-de-Lorette occupée entre 1673 et 1697. Le fragment provient d'une couche d'occupation datée du XVIIIe siècle située immédiatement à l'ouest du deuxième presbytère construit sur le site vers 1700, après l'abandon de la mission. Cette couche a été perturbée par l'apport de sols qui contiennent bon nombre d'artéfacts plus anciens et qui sont liés à l'occupation du site par la mission huronne au XVIIe siècle. Le fragment de pipe a fait l'objet d'une analyse spécialisée et fait maintenant partie de la collection du Musée huron-wendat de Wendake.
Évaluation d'inventaire
Numérisation de la collection archéologique de référence du Québec (2016 - ) Société du musée d'archéologie et d'histoire de Montréal Pointe-à-Callière
Le fragment de pipe à effigie a été sélectionné pour la collection archéologique de référence du Québec parce qu'il provient d'un objet de facture autochtone, fort probablement d'origine huronne-wendate, et qu'il est possiblement associé à un rituel chamanistique traditionnel. Il établit aussi un lien direct avec les sites iroquoiens du sud de l'Ontario datant du XVIIe siècle.
Emplacement
Region administrative :
- Capitale-Nationale
MRC :
- Québec
Municipalité :
- Wendake
Adresse :
- 15, place de la Rencontre
Localisation informelle :
Musée Huron-Wendat
Code Borden
| CeEu-11 |
Références
Notices bibliographiques :
- FITZGERALD, W.R. et P.A. LENNOX. « The Culture History and Archaeology of the Neutral Iroquoians ». ELLIS, Chris J., dir. et Neal FERRIS, dir. The Archaeology of Southern Ontario to A.D. 1650. Occasional Publication of the London Chapter, OAS, 5. London, Ontario Archaeological Society, 1990, p. 405-455.
- GAIA, coopérative de travail en archéologie. Fouilles archéologiques sur le site du Presbytère de l'Ancienne-Lorette (CeEu-11). Rapport de recherche archéologique [document inédit], Ville de l'Ancienne-Lorette, 2019. 652 p.
- MATHEWS, Zena Pearlstone. « Of Man and Beast: The Chronology of Effigy Pipes among Ontario Iroquoians ». Ethnohistory. Vol. 27, no 4 (1980), p. 295-307.
- NOBLE, William C. « Ontario Iroquois Effigy Pipes ». Canadian journal of archaeology / Journal canadien d'archéologie. No 3 (1979), p. 69-90.
- PLOURDE, Michel. « Pipes autochtones en terre cuite ». GAIA, coopérative de travail en archéologie. Fouilles archéologiques sur le site du Presbytère de l'Ancienne-Lorette (CeEu-11). Rapport de recherche archéologique [document inédit], Ville de l'Ancienne-Lorette, 2019, p. 495-496.
- RAMSDEN, P.G. « The Hurons : Archaeology and Culture History ». ELLIS, Chris J., dir. et Neal FERRIS, dir. The Archaeology of Southern Ontario to A.D. 1650. Occasional Publication of the London Chapter, OAS, 5. London, Ontario Archaeological Society, 1990, p. 361-384.
- WONDERLEY, Anthony. « Effigy Pipes, Diplomacy, and Myth: Exploring Interaction between St. Lawrence Iroquoians and Eastern Iroquois in New York State ». American Antiquity. Vol. 70, no 2 (2005), p. 211-240.
