Bague dite « jésuite »
Type :
Patrimoine mobilier (Bien archéologique)
Autre(s) nom(s) :
- Bague à plaque dite « jésuite »
- Bague de Jésuite
- Bague jésuite
Région administrative :
- Abitibi-Témiscamingue
Municipalité :
- Gallichan
Date :
- après 1650 – avant 1780 (Typologie)
- après 1950 – avant 1970 (Découverte)
Période :
- Le Régime français (1534 à 1760)
Thématique :
- Patrimoine de la Nouvelle-France
Classification :
- Bien archéologique > Objets personnels > Parure
Éléments associés
Inventaires associés (1)
Images
Description
La bague dite « jésuite » est un objet de parure en usage entre le milieu du XVIIe siècle et le troisième quart du XVIIIe siècle. La bague en alliage cuivreux mesure 1,8 cm de largeur sur 1,7 cm de hauteur. L'anneau est légèrement déformé. La plaque, de forme octogonale, est ornée d'un décor gravé représentant la lettre « M ».
Fonctions / usages :
La bague dite « jésuite » est un objet de parure porté en Nouvelle-France à la fois par les Français et les Autochtones. Elle joue également un rôle important dans les relations franco-autochtones.
Lieu de production :
- Europe > France
Type de fabrication :
Artisanal
Technique de fabrication :
- Brasure
- Courbé
- Découpé
- Martelé
Matériaux :
- Métal - métaux et alliages cuivreux
Technique de décoration :
- Gravé
- Gravé au tremblé
Inscription :
Sur la plaque : M
Dimensions :
- Hauteur, Plaque (Mesurée / intégral) : 0,8 centimètre(s)
- Hauteur (Mesurée / intégral) : 1,7 centimètre(s)
- Hauteur intérieure, Anneau (Mesurée / intégral) : 1,5 centimètre(s)
- Largeur, Plaque (Mesurée / intégral) : 1,1 centimètre(s)
- Largeur (Mesurée / intégral) : 1,8 centimètre(s)
- Largeur intérieure, Anneau (Mesurée / intégral) : 1,6 centimètre(s)
Intégrité :
Objet entier (100% de l'objet)
Nombre de biens :
1
Numéro de l'objet :
- CARQ : 13
- Numéro d'inventaire : JB-204
Discipline :
- Archéologie historique
Statuts
| Statut | Catégorie | Autorité | Date |
|---|---|---|---|
| Inventorié | -- | ||
Informations historiques
La bague dite « jésuite » est confectionnée dans un alliage désigné sous le nom de « bronze à canon ». Le bronze à canon est un alliage cuivreux contenant du zinc et de l'étain qui se caractérise par sa couleur rougeâtre, sa grande ductilité et sa dureté. Cette bague est associée au modèle de bague découpée-assemblée à décor gravé et gravé au tremblé. Importé de France, ce modèle aurait transité par le port commercial de Bordeaux. Ce port commence à armer régulièrement des navires pour le Canada en 1671 et domine les échanges durant les deux dernières décennies du Régime français (vers 1740-vers 1760).
La mise en forme de la bague combine plusieurs techniques pour fabriquer la plaque et l'anneau, puis pour les assembler. La fabrication de la plaque s'effectue à partir d'une grande plaque de métal dans laquelle une petite plaque octogonale est découpée à la scie. La fabrication de l'anneau débute par la confection d'un fil. Celui-ci est obtenu en coulant une tige de métal dans une lingotière, puis en l'étirant par martelage ou par tréfilage à la filière. Le fil est ensuite courbé par pliage à l'aide d'une pince à mâchoires cylindriques ou par martelage sur un triboulet. La dernière étape consiste à assembler la plaque et l'anneau par brasage.
La décoration combine les techniques de la gravure et de la gravure au tremblé. La première consiste à entamer la surface du métal à l'aide d'un outil tranchant, comme un burin ou une pointe-sèche. La seconde permet de réaliser des traits en zigzags à l'aide d'un burin spécial, connu sous le nom de ciseau à trembler.
La signification exacte du décor demeure inconnue. Dans la société française des XVIIIe et XIXe siècles, les bijoux offerts dans le cadre des fréquentations et du mariage sont souvent ornés par les initiales des amoureux ou des époux. Les monogrammes à connotation religieuse ou magico-religieuse sont aussi omniprésents. Les initiales observées sur les bagues dites « jésuites » pourraient aussi être celles de partenaires commerciaux liés par la traite des fourrures.
En Nouvelle-France, la bague dite « jésuite » est un objet de parure porté à la fois par les Français et les Autochtones. Elle joue également un rôle important dans les relations franco-autochtones.
Cette bague est découverte dans les années 1950 ou 1960 lors de collectes de surface effectuées sur la rive est du lac Abitibi et en bordure de la rivière Duparquet. La bague dite « jésuite » fait son apparition sur les sites archéologiques nord-américains après 1650 et perdure jusque vers 1770-1780.
En 2018, la bague est conservée à la Société d'histoire et d'archéologie d'Abitibi Ouest.
Évaluation d'inventaire
Numérisation de la collection archéologique de référence du Québec (2016 - ) Société du musée d'archéologie et d'histoire de Montréal Pointe-à-Callière
La bague dite « jésuite » fait partie de la collection archéologique de référence du Québec parce qu'elle est représentative des bagues découpées-assemblées à décor gravé et gravé au tremblé, un mode de fabrication peu répandu dans les collections archéologiques québécoises. Elle a aussi été choisie en raison de la rareté du type stylistique « initiale(s) » au Québec.
Emplacement
Region administrative :
- Abitibi-Témiscamingue
MRC :
- Abitibi-Ouest
Municipalité :
- Gallichan
Adresse :
- 190, chemin de Gallichan
Localisation informelle :
Société d'histoire et d'archéologie de l'Abitibi
Références
Notices bibliographiques :
- MERCIER, Caroline. Bijoux de pacotille ou objets de piété? : les bagues dites « jésuites » revisitées à partir des collections archéologiques du Québec. Cahiers d'archéologie du CÉLAT, 34. Québec, Célat, 2012. 234 p.
